Livre des Rites

LIVRE DES RITES AQUAVEENS

TYPE DE RELIGION:
Hénothéiste:
Nous vénérons Tjäle, divinité précurseur de la Grande Glaciation, Merh, Source de toute existence, et Baghiwa, le Dieu Panthère… mais






Thassadith, L'Unique Déesse, leur fille, reste la principale divinité que nous adorons et dont nous essayons de suivre les enseignements.

Symbolisme et iconographie:
Thassadith, l'Unique Déesse:
C’est le Guide Suprême de notre congrégation, la Déesse des augures.
Pour cela, elle s’exprime à tout un chacun de diverses manières.
Tout d’abord, on peut retrouver son message divin dans les signes qu’Elle laisse sur notre route ; des détails a priori insignifiants qui pourtant sont le présage de sa Volonté. C’est pourquoi nous nous devons d’être attentif à tout ce qui nous entoure, objectivement, sans juger, et d’observer notre environnement pour y déceler les augures de notre Déesse bien aimée.
Les rêves et les songes sont aussi les moyens par lesquels elle nous parle, elle nous guide. Seuls les Oracles sont aptes à pouvoir les décrypter.

Déesse de la Loyauté, une qualité très encrée dans la religion Aquavéale et, par extension dans la philosophie cathosienne.
Déesse du voyage, elle protège notamment les marins partis en mer.

D’autre part, elle représente pour nous, Aquavéens, l’inspiration artistique, le souffle des muses.
Régulièrement, les artistes cathosiens créent des recueils entiers dédiés à sa seule iconographie.
Traditionnellement, la Déesse est représentée par une jeune femme sortant des Eaux tumultueuses de l’Océan.
La plume de paon symbolise l’œil de la Déesse et signifie qu’Elle veille sur nous.

Merh, Source de toute Existence:
Principe féminin de l’Aquavéa. Mère de Thassadith.
Déesse de la Création, Déesse des Eaux.

Source de toute existence, c’est aussi la Déesse de la fécondité, de la procréation, de l’enfantement, de la vie.

Compagne de Baghiwa, c’est la Déesse de l’Amour, de la douceur.

Elle est honorée chaque jour par la prière des Ablutions que tout aquavéen se doit de réciter en hommage à la créatrice de nos vies.

Baghiwa, le Dieu Panthère:
Maître des saisons chaudes.
Principe masculin de l’Aquavéa. Père de Thassadith.
Dieu soleil. Il représente la joie, la fête, les ébats amoureux, le libertinage, le jeu mais aussi les joutes martiales, les combats, la Guerre.

Il est symbolisé par une panthère dont il possède les caractéristiques : la sérénité, la patience, la vivacité, la fougue, l’agilité, l’endurance, l’obstination… Il est aussi symbolisé par le soleil.
Il est honoré et fêté durant les Baghiwades.

Compagnon de Merh, c’est le Dieu de l’Amour, l’Amant Mystique.

Tjäle:
Maître des saisons froides.
Dieu de la mort, c’est par lui qu’arrive la période de Sénescence et que s’étend la Grande Glaciation, fin nécessaire à tout renouveau.

Dieu de la tempérance, de la modération, du sacrifice de soi.

Il est dépeint comme un homme jeune ou vieux avec une longue chevelure blanche.

Symbolisme général (tradition Cathosienne):
Crépuscule :
A la tombée de la nuit, le moment où le soleil décline et touche l’Océan, c’est l’heure où Baghiwa rejoint Merh dans sa couche. Instant de paix et d’amour par excellence.

Séreinume :
Présage de fécondité, c’est une pluie très fine qui tombe parfois d’un ciel limpide, après le coucher du soleil.

Etats physiques de l’Eau :
Les différents états "physiques" de l'Eau n'existent pas, à proprement parler, en tant que dogme dans la religion Aquavéale.

Cependant, dans la culture cathosienne, ils s'apparentent symboliquement à certains états "psychiques".

Par exemple, la vapeur nous rappelle l'union de Merh, source de toute existence, avec Baghiwa, le dieu panthère. C'est donc un symbole d'Amour et, par extension, de relations plus charnelles.
D'ailleurs, chez nous, avant un mariage, les époux doivent prendre séparément un bain de vapeur dans ce que nous appelons un Hammâm avant d'être unis et de "consommer" leur union.

Pour l'état de glace, ils se rapproche de l'état méditatif: un recentrement sur soi.
La neige est considérée comme une muse puissante: les artistes cathosiens font souvent retraite dans des lieux enneigés pour y retrouver l'inspiration.

Pourquoi le Bleu ?
Dans l'Aquavéa, les océans représentent Merh: l'Eau "primordiale".
Or, les océans sont bleus.
La légende dit que Merh fut séparée de Baghiwa par la voûte céleste qui était jalouse de leur amour.

Maintenue éloignée de son Amant, Merh décida de le refléter dans ses eaux pour le garder près d'Elle.
Mais Elle reflète aussi l'écrin qui le maintien prisonnier: le ciel... bleu.

DOGME:
Pour ce Cycle, Thassadith, L'Unique Déesse, est notre Déesse.

Nous n'avons pas de prophète: Thassadith, née des Océans, nous a Elle-même communiqué ses préceptes de Vérité.

L'élément dominant est l'Eau.

MYTHES:
Cosmogonique :
Toute création découle de l’éclatement de l’Energie primitive ou Aloha après chaque Grande Glaciation. Cela représente, à chaque fois, le début d’un nouveau cycle.

Eschatologique :
Eschatologie individuelle:
Chaque étincelle de vie retourne à l’Aloha avant d’être appelé pour un nouveau cycle d’existence.

Eschatologie collective:
(cf : Grande Glaciation)

RITES:
Rites de passage:
La naissance:


Sur Cathosis, la naissance symbolise le baptême à part entière. Les femmes y accouchent dans l'Eau, si bien que le nouveau-né est présenté directement à notre élément divin et il émerge sur Terre tout comme Thassadith l'avait fait en son temps.

A Samarîis, le baptême fait l'objet d'une préparation particulière: Si ses yeux ne sont pas bicolores, le futur baptisé doit être tatoué. Son tatouage est le symbole du rapprochement du principe masculin avec le principe féminin.
La cérémonie est ponctuée par la prière des ablutions créée et récitée par le baptisé. Puis elle se termine par l'offrande du Feu et de l'Eau par le parrain et la marraine.

Passage à l'âge adulte:
Chaque enfant doit quitter le foyer de ses parents à partir de l'âge de 16 ans environ, pour se lancer sur le chemin de la purification (il devient un Purificateur et part sur les routes pour proposer ses services aux autres -c'est une sorte de sourcier-)

Fiançailles, Mariage:
(cérémonie pour couples aquavéens uniquement ; mariages mixtes : cérémonie à définir en fonction du dogme de l’épousé)
Les époux ne peuvent convoler en justes noces que si leurs chemins de purification se sont croisés et qu'ils ont travaillé ensemble à la même Oeuvre Purificatrice.
Pour ce qui est de la forme, les noces durent 6 jours durant lesquels tout le monde -famille, amis, voisins, connaissances...- se retrouve pour festoyer, danser, jouer... Un mariage est toujours placé sous la protection de Baghiwa, amant mystique.

Le soir du premier jour de fête, avant le feu d'artifice organisé à cette occasion, la personne la plus âgée de l'assemblée béni les anneaux des futurs époux en les plongeant dans un hanap rempli d’une Eau consacrée. L’ancien conserve le hanap nuptial jusqu’au sixième jour.
Pendant le deuxième jour des épousailles, les personnes liées aux futurs mariés offrent leurs vœux pour l’avenir du couple. Un spectacle de loillefeuler est offert à l’issue de cette cérémonie.

Le troisième jour, les époux se séparent pour célébrer le Dieux Tjäle, chacun de son côté. Au programme jeûne, méditation au Hammâm, massage, prières de paix et de calme.
De leur côté, les maïeuticiennes s’affairent à préparer les atours pour les futurs époux: riches vêtements et parures naissent sous leurs doigts experts.
Le quatrième jour, lors d’une nouvelle fête, les connaissances et amis offrent leurs présents au jeune couple.
Le cinquième jour, les futurs mariés paradent dans la ville pour honorer l’Eau qui les entoure. Ils doivent rendre grâce à chaque point d’Eau qui baigne la ville (fontaine, fleuve, port, lavoir, bassin…). Puis ont lieu les Grandes Ablutions: joutes marines de toutes formes. On peut assister à des courses de natation, des concours d’apnée (les prêtres de Tjäle sont les champions de cette discipline), des exhibitions de fontaines lumineuses et musicales, des spectacles de danses aquatiques…
Enfin, au début de la sixième journée, les époux sont parés des atours conçus par les maïeuticiennes.
La grande fête peut commencer : spectacles de jongleurs, cracheurs de feu, magiciens ponctuent un immense banquet.
A l'heure où meurt ce 6° jour, l’ancien s’avance, rapportant les anneaux immergés.
Solennellement, les épousés déclament chacun leurs vœux pour leur couple. Ensuite, le chef religieux aquavéen s’approche, chacun des futurs mariés lui présente un poignet auxquels il fait une entaille avec une dague de cérémonie. De sa main blessée, chaque épousé récupère l’anneau de son conjoint pour le lui offrir. Leur sang se mêle dans l’Eau sacrée. Ils sont alors considérés comme mari et femme. Le contenu du hanap est rendu, en offrande, à la plus grande source d’Eau de la ville. Un grand bal clôture cette journée.

Funérailles:
Le défunt, placé nu, sur un radeau, est lavé, oint d’huiles. Toute la nuit, il est veillé par les prêtres de Tjäle qui chantent pour que son énergie vitale rejoigne l’Aloha (ils s’agit de chants particuliers, leur origine est ancestrale et mystérieuse, on ne connais plus les mots qui les composent : leur sens s’est évanoui depuis la nuit des temps).
Le lendemain, à l’heure où le soleil se couche, précédé des pleureuses, le radeau est transporté lors d’une procession silencieuse, jusqu’à une voie fluviale ou maritime. On enflamme le radeau et on l’envoie au large : l’âme et le corps sont séparés et rejoignent l’Eau primale et le soleil protecteur. L’Energie vitale rejoint l’Aloha.

Passage social:

L'Ordination: Chaque Purificateur peut être ordonné par l'assemblée des Ménestrels. A cette occasion, sa divinité de prédilection est choisie par cette assemblée.


L'Adoubement: Chaque Prêtre peut, s'il le désire, être adoubé par le Grand Azuré, chef spirituel de l’Aquavéa, ou son représentant. A partir de ce moment, il fera partie de l'ordre des Ménestrels. Cela implique de suivre des enseignements militaires drastiques pour servir son prochain.

Rites saisonniers:

les marées

la mousson

le solstice d'été

Glaciation Annuelle

Oblations, confession... :
Les oblations sont autorisées dans le cadre de l'apprentissage des Purificateurs (les divers services rendus sont payés en retour sous quelque forme que ce soit).

Dans l'Aquavéa, la Foi est personnelle à chacun; cela signifie que quiconque est apte à faire acte de contrition lui-même, sans en référer à une quelconque autorité religieuse. Tout se passe dans nos coeurs: Thassadith, L'Unique Déesse, peut y lire clairement et y déceler la pureté cristalline.
Cependant, dans les moments de doute, chaque baptisé peut trouver auprès de ses parrain et marraine une écoute bienveillante à laquelle il ne faut pas hésiter à faire appel.

Le sacrifice d'êtres vivants est interdit: cela revient à souiller Merh, Source de toute existence, et à se rabaisser au rang de Rébbhan', L'Infâme.
Toute fois, une personne souhaitant, en son âme et conscience, se sacrifier pour une juste cause, est autorisé à le faire.


Rites de purification:
Ils consistent essentiellement en l'imposition des mains au-dessus de l'élément à purifier (le plus souvent de l'eau -peu importe la quantité-), et en l'ouverture de son coeur pour en laisser transparaître la pureté et ainsi, la transmettre.
Cet acte de purification est lui-même purificateur pour l'officiant (=la purification, purifie).
Correspondent en majeure partie à la cérémonie des Ablutions.


Rites d'ordination:
Purificateur: Quand l'enfant quitte la maison de ses parents, son père (ou son parrain) lui offre le Feu et sa mère (ou sa marraine) lui offre l'Eau -peu importe sous quelles formes- symboles des principes masculin et féminin qui l’accompagneront durant toute son existence..

Prêtre : Tout Purificateur peut être ordonné s’il en fait la demande auprès de l’assemblée des Ménestrels, dirigée par le Grand Azuré, et si cette demande est entérinée. Il commence à partir de cet instant son apprentissage de la divination, de la création artistique et/ou de la méditation, suivant le Dieu auquel il a été dévoué lors de son baptême.

Ménestrel: C'est un prêtre-chevalier qui voue sa vie à la justice, la défense du faible et la protection de la vie sous toutes ses formes. Il est adoubé par un Ménestrel expérimenté et suit des enseignements spécifiques de combat, de soins, d'art; puis commence son voyage initiatique proposant son épée et sa vaillance pour les causes justes suivant les enseignements de Thassadith.

Rites divinatoires:
(Sont l’apanage des oracles uniquement.)
Astrologie
Cartomancie
Cristallomancie

Rites liturgiques:
Les ablutions quotidiennes ont un triple intérêt: elles représentent d'abord un acte purificatoire (on ne saurait se laver avec une eau sale!),
un acte purificateur du corps et du coeur (par la purification effectuée, elle-même),
un acte de grâce par le chant des Eloges à Merh(= Prière des Ablutions)

ORGANISATION RELIGIEUSE:
Les Purificateurs (c'est à dire tout un chacun),

Les Prêtres, dévoués à une divinité particulière,

Les Oracles, désignés par l’Oracle suprême, ils sont les conseillers du Grand Azuré, et

Les Ménestrels, organisés en ordre martial, le chef suprême, le Grand Azuré étant élu par l'ensemble des Sénéchaux.

CALENDRIER DES FETES RELIGIEUSES:
Solstice d'été: Les Baghiwades
La saison estivale est dévouée à Baghiwa. Elle représente une période de grande fécondité masculine.

Le Mausim (=la mousson)

Solstice d'hiver: La Sénescence
Tous les ans, la saison des Glaciations, nous rappelle que notre vie, même si elle fut, est et sera un éternel recommencement, aura une infinité de fins. C'est donc une période de méditation, d'introspection, et même d'anachorétisme pour certains d'entre-nous.